【記者　鄭喻心、范得安／嘉義市報導】

嘉義市下路頭的武當山玄天上帝廟有在玄天上帝壽誕舉行鞦韆賽會的習俗，至今已有百年以上歷史，不靠一根鐵釘或鐵絲，全靠居民團結搭建12公尺高的竹製鞦韆，傳說是為了用鞦韆把瘟疫盪出去，把好運盪進來，現已定名為嘉義市鞦韆節。

古法工藝高鞦韆　瘟疫盪走好運進

嘉義市下路頭的武當山玄天上帝廟有在玄天上帝壽誕舉行鞦韆賽會的習俗，至今已有百年以上歷史，由民眾親手搭建用刺竹和藤條製成的12公尺高鞦韆，全靠古法工藝的傳承。

嘉義武當山玄天上帝廟總幹事　林昇賢：「玄天上帝就跟當地的村民託夢，就說我們的天災、地變跟瘟疫的產生必須要下去搭鞦韆，才可以去除瘟疫，因為我們當地的地穴是一個帆船穴。」

鞦韆搭建起來形狀如同帆船的帆，與當地呼應，用鞦韆把瘟疫盪出去，把好運盪進來。

文化資產鞦韆賽　閏年特有遶境趣

鞦韆賽會在2008年登錄成無形文化資產，同年擲筊請示以後從閏年改為每年舉辦，隨後因為頗具特色在2013年被市政府定名為嘉義市鞦韆節。今年的鞦韆賽會將於農曆3月3日，也就是國曆4月22日舉行，在4月23日也有閏年才會舉辦的繞境活動。

嘉義武當山玄天上帝廟總幹事　林昇賢：「有市政府加持的力量，不管是補助的經費上，或者是媒體行銷方面，還有市政府在當天各局處也會來推廣我們市政府的市政以及社會福利。」

古法取材大自然　現今工藝大不同

鞦韆的主結構是使用刺竹，擺盪時手握的兩根主體則由較小的長枝竹製成，不能太粗也不能太細，必須精心挑選，而整個鞦韆只使用黃藤皮來綁紮，材料全都取自大自然。

嘉義武當山玄天上帝廟前任總幹事　羅溪城：「整個它就沒有用到一根鐵釘或鐵絲。以前都會利用這個竹子它本身旁邊就會有的一個這個側芽，然後他們就徒手徒腳從這個一根一根地爬上去。」

現今工業發達以後，製作鞦韆可以用吊車，不再需要辛苦地攀爬高處綁紮。

大年初一齊心建　傳統智慧盼延續

以前村民以務農為主，所以一年最空閒的時間就是農曆過年，鞦韆會在大年初一搭建，而搭鞦韆時會分成七根主要結構的刺竹，每十戶為一甲，一甲負責立起一根，動員全村共同完成。

嘉義武當山玄天上帝廟前任總幹事　羅溪城：「這個鞦韆都會選在農曆的大年初一那一天開始立鞦韆，通常順利的話那一天就會完工。這個鞦韆我覺得是一個很珍貴的民俗活動，那它裡面有很多我們可以去教現在的小朋友力學原理，然後它的智慧。」

雖然百年鞦韆賽會被賦予了發展地方觀光的意義，但本質上還是希望能吸引更多青年和社區民眾參與，保存及延續這項具有民俗特殊意義的習俗活動。