【記者　何微中／嘉義市報導】

嘉義市有「木都」的美譽，只有由「檜木」製成的房子所組成的城市才能稱作木都。踏入木都，可謂是五官的享受，眼睛欣賞檜木紋路，鼻子嗅聞檜木香氣，嘴巴與舌頭品嘗檜木柴火燒開的阿里山山泉水茶葉，而最特別的是「耳朵」可以聆聽「檜木的聲音」。

檜木的聲音　檜笛的獨特與珍貴

在踏入嘉義市這座木都之前，必然不會了解什麼是檜木的聲音。檜木燒烙發展中心創辦人張福昇表示，檜木製成的檜笛所吹奏出來的樂聲就是檜木的聲音，利用不同材質製作的陶笛，演奏出來的音色也會有所不同。

張福昇與街頭藝人范欽章過去憑藉著一股衝動，共同創立了台灣檜笛工作室，研發檜木製作的笛子。研發檜笛的過程裡，張福昇提供檜木雕刻的手藝，范欽章則提供製作陶笛的技巧。當檜木被雕刻黏合成為樂器再演奏出樂曲時，舊木彷彿活了過來，兩人也因爲這相得益彰的巧妙結合，而對這項技藝充滿希望。

檜笛的原理與一般陶笛相同，孔洞的大小影響音階，孔洞的位置則是根據人體工學去挖孔<註一>。檜笛與陶笛最大的不同之處是材質，范欽章表示，檜木質輕且有香氣，不怕失手摔笛。而陶笛相對比較脆弱，較怕演奏或拿取時失手摔碎。而在外觀上，他們設計了多種創新形狀的檜笛。張福昇表示，形狀就是市場需求，只要是大家想得到的都有，但要配合人體工學。而他們選用檜木材料時有各自的喜好，范欽章喜歡含油量多，檸檬香味重的檜木；張福昇則說：「符合紋路漂亮，香味濃郁，而且真的是阿里山檜木條件的，就會拿來製作檜笛。因為我們已經不惜成本利用檜木製作了，製作一支檜笛的時間成本也很高，所以必須盡量減少失敗率。」因為是手工製作，所以數量稀少，每一支也都是獨一無二的存在，所以更顯珍貴。

不是商品而是藝術品，每一支檜笛都是手工製作、獨一無二的。【記者　何微中／攝影】

尋找起點　檜笛工作室的背景

過去嘉義市用檜木建造的房子比比皆是，張福昇從小就與檜木長時間接觸，與檜木的深厚情感自不在話下。從鐵路局退休後，張福昇重新找尋生活的方向。他喜歡音樂、喜歡檜木、喜歡畫畫，又想要融合嘉義的在地特色，靈機一動便創立了「檜木燒烙發展中心」。當他第一次接觸到檜木燒烙時的心情十分興奮，覺得自己挖到寶了。因為從小到大他已經尋覓了很多種工法，直至接觸到燒烙，才覺得這個就是他一直在尋找的。張福昇說：「一開始我沒有燒烙，是想要在檜笛上畫圖案，但試了幾種方法都覺得不好看，後來想到人家說可以用燒烙筆燒烙，所以才去報名學習如何使用燒烙工具，接下來畫圖和美學就必須靠自己了。」而張福昇也表示，檜木紋路特殊，只需要一眼，就能讓他在腦中激發出無限想法，轉個角度就可能聯想到截然不同的情境，燒烙檜木的趣味性就在於此。

張福昇因為檜笛而接觸到燒烙，燒烙筆燒在檜木上香氣馥郁，圖案又漂亮。【記者　何微中／攝影】

范欽章第一次接觸到陶笛是在2005年，因為音色的特殊，可以挑動聽者的情緒共鳴，遂令他深深著迷。然而品質好的陶笛價格相對高昂，讓熱愛陶笛的范欽章萌生了製作屬於自己的陶笛的想法。後來因為想要討市民的歡心，還製作出了代表嘉義市桃子造型的「桃」笛<註二>。范欽章表示，製作陶笛最需要注意的細節是陶土的濕潤程度、黏合的密合度，以及陰乾與燒成的過程。製作發聲部門<註三>是比較困難的部分，但是自己做出來的陶笛就是獨有的陶器加樂器，所以投入的心力與時間都是值得的。不過陶笛的推廣並不容易，大家對陶笛的熱情和推廣成效都很有限，因為樂器演奏還是需要廣大的聽眾來支持。

范欽章吹奏檜笛，將檜木的聲音傳遞給大眾。【圖片來源　范欽章／提供】

嘉義珍寶　檜笛技藝待傳承

所有的檜笛都是張福昇與范欽章揮灑熱情與汗水親手製作而成，由於製作過程過於繁瑣，所以目前已經停止生產了。當初他們成立台灣檜笛工作室的初衷，是希望能夠有更多人學會製作、吹奏檜笛，以及創作檜笛樂曲。現在他們仍在等待真的有興趣也有天分，又能夠好好推廣檜笛的人出現，再將這項技藝傳承下去。但事實上要遇到想學又能夠學的人是很困難的，以至於他們留存的檜笛作品顯得彌足珍貴，檜木的聲音也將成為千金難買的嘉義市獨有寶藏。

<註一>人體工學挖孔：根據手形，選擇挖孔的位置。
<註二>代表嘉義市的「桃」笛：因為嘉義市古城的俯視形狀看起來像一顆桃子，所以舊稱為桃城，「桃」笛因此得名。
<註三>發聲部門：吹嘴、氣道、笛唇以及氣道下壁。