三代傳承 時敏堂今昔變遷
【記者 黃珮芸/嘉義市報導】
東區台斗街上那充滿日式及閩式風格的建築,名為時敏堂,其前身是嘉義城隍廟戲台。在2009年3月31日,經嘉義市政府公告登錄為歷史建築,在林家人以及嘉義市政府的配合下,多年的古蹟修復工程即將告一段落,預計將於明年初開放供民眾參觀。
戲台的轉變 閩式與日式的結合
嘉義城隍廟戲台建立的原因有二,一是因尊敬城隍爺,而提供戲台演戲酬神<註一>;二是作為宣講堂,透過講解經文與善書<註二>,落實社會教化的功能。約昭和十五年(1940年)間,為了讓廟前空間能靈活運用,才面臨被拆遷的命運,成為如今我們所看到的時敏堂。
從戲台變為民宅,時敏堂最大的改變在於,建築融合了漳州及日式的風格,是少有的戲台式閩南建築,同時融入日式建材及技藝,顯現出當時移民來台所帶來的原鄉建築風格,及日治時期大量日式建築的引入,在文化移轉之下所產生的新文化融合。

從雕刻紋路、彩繪風格上,可看出時敏堂大木構架<註三>為閩式風格。【記者 黃珮芸/攝影】
以時敏堂外觀來說,時敏堂古蹟修復鄭先生表示,水泥瓦屋頂、欄杆處混凝土花磚都是採用日式建築的風格,而大木構架則是閩式風格,是時敏堂建築的特色。

時敏堂正門欄杆處的綠色花磚,其材質為混凝土,受日治時期的風格影響。【記者 黃珮芸/攝影】
家族承襲 活化戲台延續歷史
戲台起先由在地商賈林寬敏的捐資興建,而後其子林文章於戲台面臨被拆遷危機時,為留下對父執輩的感念與記憶,而買回遺存的構材改作民宅,避免戲台澈底消失,最後再經其孫林良甲提報文化資產。時敏堂這座歷史建築,是在三代默契傳承之下,才延續至今。時敏堂林家人表示,後來搬出來是因為家族開枝散葉,房子已無法容納這麼多人,而新一代各自都有自己的家庭及生活空間,所以才選擇搬離了。他們還居住於時敏堂時,就已讓民眾參訪,只為了讓大家都能看見曾經的歷史。
時敏堂林家人說:「老家以前有豐厚的歷史軌跡,希望以後的家族成員都不能忘本,也期待這樣的文物與歷史能讓大家都看見。」
古蹟修復難題 新舊如何共存
建築已歷經百年,在古蹟如何修復上也是個重要課題。時敏堂古蹟修復師鄭先生說:「蟲蛀的部分比較嚴重,蛀掉就沒辦法了,只能用我們的方式去補回來。」除了面對建築遭蟲蛀,鄭師傅提及在古蹟修復過程中,建材、文物的新舊如何去共存是一大難題,因為舊的東西不能直接捨棄,要想辦法保存及延續,才能在真正意義上達到修復。古蹟修復背後的不易,是經過眾人的謹慎與巧思,才能做到最大還原古蹟的原始樣貌。

木材架構良好,門楣表面雖遭蟲蛀蝕,但損壞程度較輕。【記者 黃珮芸/擷取自嘉義市歷史建築原嘉義城隍廟戲臺(林宅) 修復再利用計畫】
預估明年初完工 開放民眾參訪

時敏堂現階段尚在施工,尚未開放民眾參觀。【記者 黃珮芸/攝影】
經嘉義市政府文化局所訂定的古蹟修復計畫,時敏堂的修復工程預計將於明年初完工。對於其未來規劃,嘉義市政府文化局表示,後續將會進行策展活動,開放讓民眾參觀及了解。未來在藝文活動上,也將由時敏堂管理人林良甲策畫。而原先規定的參訪方式:平日採預約制,假日則限定參訪時間為上午9點至下午5點,未來也將依管理維護計畫,由時敏堂管理人林良甲決定開放參觀時間,民眾敬請期待。
<註一>酬神:報謝神明。
<註二>善書:為「勸善書」,內容融合儒、釋、道三教思想,以勸人為善作為主旨的書籍。
<註三>大木構架:木結構中最主要的構造,是透過木架梁柱構造及承重牆作法的結構體系,達到撐起屋頂功能的建築形式。
