【記者　吳柔穎／嘉義市報導】

嘉義市立美術館今年度首檔主題展以「背光」為題，回顧郭東榮、陳銀輝、詹浮雲三位畫家的創作歷程，探尋他們如何透過創作回應時代的變化。同時也特別邀請當代藝術團體「阿木司」參展，回應過去與現在，讓觀眾在歷史的縫隙中，看見藝術不滅的光芒。

跨世代藝術交融　傳承藝術之光

「背光」一展在嘉義市立美術館展出，畫作由左至右分別為郭東榮、陳銀輝、詹浮雲的作品。【記者　吳柔穎／攝影】

嘉義市立美術館自2025年2月28日至6月8日舉辦展覽——「背光」，主題聚焦於郭東榮、陳銀輝、詹浮雲三位嘉義出身的資深畫家，探討他們是如何在社會動盪的時代下進行創作，並透過藝術團體「阿木司」的作品〈影光譜〉，呈現跨世代的藝術對話。觀展民眾陳小姐表示，〈影光譜〉的互動設計很有趣，加深了她對展覽的印象。

〈影光譜〉上面有許多色光片，民眾可以拆卸下來替換。【記者　吳柔穎／攝影】

「寫生」的觀點在日治時期流行，影響三位畫家甚遠，是他們創作的起點，也是這次展覽命題的靈感來源。策展人鄭勝華說：「背光這個詞就是從寫生的觀念做出發，光線是逆光，這個概念很適合拿來詮釋三個藝術家的創作的歷程。」鄭勝華表示，背光象徵逆境，某方面代表他們所經歷過的社會動盪、充滿陰影的黑暗時代。同時，三位藝術家皆曾擔任過教師一職，將藝術精神傳承給下一代，就如同印象派對「光」的追求一般，他們也背負著傳承「藝術之光」的使命。

戰後的藝術轉向　找尋創作自由

三位畫家皆出生於1930年代的嘉義，這時候正值日治時期，1945年時二戰結束，台灣歸還給國民政府，這段過渡時期使得他們的創作既受到日本影響，卻又與台灣的文化、政治變遷交織。

戰後國民政府來台，政治對美術的影響逐漸擴大。1947年，畫家陳澄波在二二八事件中於嘉義被槍殺，是台灣美術史中的重要事件之一，身為其弟子的詹浮雲也在祭拜老師時遭軍警逮捕，隨之而來的便是長達三十八年的戒嚴與白色恐怖時期。

詹浮雲的〈北回歸線〉是逮捕事件發生後少數回顧故鄉與恐懼記憶的作品之一。【記者　吳柔穎／擷取自嘉義市立美術館Facebook紛絲專業】

自此開始，藝術創作的題材與內容被限制，使得畫家們無法暢所欲言、自由發揮，會特意避開容易被審查的主題，轉以抽象繪畫作為表現的出口。詹浮雲被逮捕後，在相關人士的幫助下成功逃出，並移至高雄定居，之後的作品當中，也都不直接觸碰相關議題，可見此事件造成的心理陰影與恐懼。

傳統與現代碰壁　開創個人風格

1950年代末至1960年代初，台灣藝術家受到現代藝術思潮影響，開始嘗試以嶄新的方式創作，如陳銀輝的〈桌上〉將真正的日曆紙張融入畫中，形成具實驗性的創作方式。同時也因為二二八事件的影響，寫實主義在台灣迅速消失，畫家們從日治時期流行的寫生轉向探索形狀、色彩與結構的抽象繪畫，以回應當時的局面。

陳銀輝的〈桌上〉黏貼真正的日曆紙張，並與顏料混合，形成獨特構圖，是較為早期的珍貴作品。【記者　吳柔穎／攝影】

三位畫家開始反思傳統與現代的關係，並積極回應現代藝術的浪潮，如郭東榮於1957年創立「五月畫會」，成為台灣走向現代藝術的重要指標。陳銀輝和詹浮雲也發展出自己獨特的創作風格，前者開始嘗試幾何分割與立體派的形體解構，爾後作品也以半抽象繪畫聞名；後者則擅長透過畫刀去堆疊色塊的層次，加上對畫面結構的嚴謹安排，讓作品富有色彩與表現力。

不止於過去　讓藝術走入當下

策展人鄭勝華說：「美術史不是平面的，而是立體的。我希望美術史不是在過去，而是在我們現今的每一刻都在發生。」這次展覽不僅是對過去藝術的回顧，也希望能讓觀眾認識到美術與現代生活的息息相關，在欣賞作品時，更能夠拉近與藝術的距離。